在理想国的废墟上，躺着理奄奄一息的理想，人们一般觉得它和遗体已无二致，然而，让我们且慢一步，不要急于将其下葬。
        
在人类历史的长河里，专制主义暴政的崩溃往往都伴随着犬儒主义洪流的泛滥，在他们开出的阵亡名单里，理想与理想主义一贯名列前茅。然而，古往今来，最终在历史废墟之上站立起来的并伴随幸存者前行的依然是不屈的理想。在根绝理想的战斗里，专制主义暴政的大规模杀伤性武器从来没有终极胜利可言。有道是：“风物长宜放眼量。”

看来，不遵循市场规律搞特殊化福利化（B市），是不行滴；而太尊重市场规律搞政府无为化（S市），是不幸滴。B市的交通运营有两点问题：第一，正规出租车供应严重不足；第二，这直接导致黑车价格敢公然高于市价（这在S市是不可能的）；第三，政府长时期托市价格导致市民超福利幻觉，市场力量软弱，水、气、公交，一切公共资源都如此。

第二次遇到诈骗电话，强掩住内心的兴奋，聊了很长时间。这次他们终于没有再犯那么低级的错误，居然说“党中央已派一位检察官来查我非法集资”，我艹，这种缺少法律常识的话也说得出。这么快就露馅了就不好玩了嘛。再这么低级，下次就用“呼死你”来呼死你（强烈推荐“呼死你”软件，相当好使）。

东方木匠作于2009-11-3

大学图书馆的一条重要作用是帮助并不宽裕的学生们规避个人往往很难承受得起的购买风险。

个人买什么书有风险呢？新书。对于一些领域内的经典书籍，致力于研究它们的人来说，应当是常备案边的。为此付出经济成本，也属自愿。

新书则不然，它没有经过历史的沉淀和检验，一方面具有一定的新颖性但还没有经历社会甄别和筛查，鱼龙混杂。买与不买，都属鸡肋。即使没有预算约束，富可敌“馆”，但是收藏...

宁可稳定的食利，也不愿冒任何风险。国家的基本制度形式决定了纯粹的和干净的（注意我说的是纯粹的、干净的）民营资本在危机状态下的最优选择是保守策略，吃利息。。。低水平均衡、低利率陷阱的原因是人们对于国家不信任、对于未来没信心，信心比黄金更重要，国民经济这么疯狂地飙车能让人有安全感吗？

连续一周，每天早上到小区院子里玩一玩那些一般认为是老头老太玩的健身器材。空气很好。

发现一个规律，在这片活动场地见到的老太太数量平均为10-12人，而老头平均为3-5人。这也在一定程度上印证了为什么女人长寿，一来她们爱运动，二来她们也爱沟通爱说话，老太太们聚到一起再陌生的人很快也能找到共通话题，我今早就听两个老太太在聊她们各自的女婿。三五个老头在干什么呢，他们更偏爱脑力劳动，坐在小方桌那围成一圈在垒长城呢。

今天中国的出生性别比高达120，实在是恐怖。不过依照女性的生存能力普遍强于男性来说，等这代人年老时，从寿命上来看，没准儿还是女性有后发优势的。现在80岁以上的高龄老人，也就是人口金字塔的顶端部分，基本是一座“斜塔”，明显地向女性一边倾斜，因为男人到80岁这个重量级之后，就很难再和女人竞争了。我们就看到那么多孤老家庭中主要是老太太，都是老太太把老头子先送走了。当然出生性别比的问题主要不在寿命竞赛，而在择偶危机，这是另一件事了。

事实上二零零八年，有一些问题的看法，我是跟大家不一样的。包括很多人说八零后在抗震救灾中的表现，在奥运会志愿者的表现。其实，我们一个人在编制组织内的表现，特别像军队这样的组织内的表现，是不能说明他是一个公民行为的。公民行为是，即使不在一个编制组织内，不在有领导明确命令的情况下，我自我的行为表现像一个合格的公民。所以，独立行为表现，是衡量公民行为的尺度。你在一个组织里面，说实话，你要在军队里，你不跳下去，你不有问题呀，明白吗？军队往前面冲的时候你不往前冲，那是逃兵。志愿者也是同一个道理，在很多的大型社会组织中间，都是在严格的编组下进行的行为。一方面，这说明他们在好的组织管理下、有明确的目标的时候，他们干事还可以；但另外一方面来说，我觉得，我们今天要非常看重的一点是，在一个独立的行为下，你能够设定自己的目标吗，你能为自己这个目标设定行为措施吗，你能为每一个措施总能找到自我激励的理由吗，然后你还能够评估自己的价值和反思自己的行为以确保下次可以做得更好吗？这个，我才觉得是一个合格的、成熟的公民的行为。

目的链过长是会发生断裂的。

现在许诺一个目的，二十年以后实现，基本上很难说的。为了现实的考虑作出一些妥协，然后承诺有闲有钱时来弥补，来返璞归真，这需要极大的勇气，充满极大的变数。

有房奴，有车奴，有卡奴，也有目的奴，兴趣奴。因为你战线铺得太开，目的拉得太长了。

兴趣一定要讲现值，搞成期值，就跑偏了。最好每一刻都沉浸在兴趣里，非要分离的话，也不要太久。

要打桩，得有定力，牢牢地钉在你向往的土地和方向，不挖地三尺不能善罢甘休。打桩模子只是在随机游走，在风中飘来飘去。